|
مشكل حيرني
السلام عليكم احبتي في الله ،عندي سؤال حيرني كثيرا ولا اتوفر على اجابة مقنعة،المشكل يا اخواني هو ما موقف الشريعة الاسلامية ممن علم ان زوجته بها جن عاشق يعاشرها معاشرة الزوج لزوجته؟جزاكم الله احسن جزاء اخواني .
|
هذه بعض الفتواي لعلها تفيدك =================== القول الأول : التحريم ، وهو قول الإمام أحمد . والقول الثاني : الكراهة ، وممن كرهه : الإمام مالك ، وكذا كرهه الحكم بن عتيبة ، وقتادة ، والحسن ، وعقبة الأصم ، والحجاج بن أرطاة ، وإسحاق بن راهويه – وقد يكون معنى " الكراهة " عند بعضهم : التحريم - . وهو قول أكثر أهل العلم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : وكره أكثر العلماء مناكحة الجن . " مجموع الفتاوى " ( 19 / 40 ) . والقول الثالث : الإباحة ، وهو قول لبعض الشافعية . قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي – رحمه الله - : اختلف العلماء في جواز المناكحة بين بني آدم والجن . فمنعها جماعة من أهل العلم ، وأباحها بعضهم . قال المناوي في " شرح الجامع الصغير " : ففي " الفتاوى السراجية " للحنفية : لا تجوز المناكحة بين الإنس والجن وإنسان الماء ؛ لاختلاف الجنس ، وفي " فتاوى البارزي " من الشافعية : لا يجوز التناكح بينهما ، ورجح ابن العماد جوازه . وقال الماوردي : وهذا مستنكر للعقول ؛ لتباين الجنسين ، واختلاف الطبعين ، إذ الآدمي جسماني ، والجني روحاني ، وهذا من صلصال كالفخار ، وذلك من مارج من نار ، والامتزاج مع هذا التباين مدفوع ، والتناسل مع هذا الاختلاف ممنوع اهـ . وقال ابن العربي المالكي : نكاحهم جائز عقلاً ، فإن صح نقلاً : فبها ونعمت . قال مقيده عفا الله عنه : لا أعلم في كتاب الله ولا في سنَّة نبيه صلى الله عليه وسلم نصّاً يدل على جواز مناكحة الإنس الجن ، بل الذي يستروح من ظواهر الآيات عدم جوازه ، فقوله في هذه الآية الكريمة : ( والله جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً ) النحل/ 72 ممتنّاً على بني آدم بأن أزواجهم من نوعهم وجنسهم : يُفهم منه أنه ما جعل لهم أزواجاً تباينهم كمباينة الإنس والجن ، وهو ظاهر ، ويؤيده قوله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لتسكنوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ) الروم/ 21 . فقوله : ( أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجا ) في معرض الامتنان : يدل على أنه ما خلق لهم أزواجاً من غير أنفسهم . " أضواء البيان " ( 3 / 43 ) . وقال الشيخ ولي زار بن شاهز الدين – حفظه الله - : أما القضية من حيث الواقع : فالكل قد جوز وقوعها ، وحيث إن النصوص ليست قاطعة في ذلك – جوازاً أو منعاً - : فإننا نميل إلى عدم الجواز شرعاً ؛ لما يترتب على جوازه من المخاطر التي تتمثل في : 1. وقوع الفواحش بين بني البشر ، ونسبة ذلك إلى عالم الجن ، إذ هو غيب لا يمكن التحقق من صدقه ، والإسلام حريص على حفظ الأعراض وصيانتها ودرء المفاسد مقدَّم على جلب المصالح ، كما هو مقرر في الشريعة الإسلامية . 2. ما يترتب على التناكح بينهما من الذرية والحياة الزوجية - الأبناء لمن يكون نسبهم ؟ وكيف تكون خلقتهم ؟ وهل تلزم الزوجة من الجن بعدم التشكل ؟ - ... 3. إن التعامل مع الجن على هذا النحو لا يسلم فيه عالم الإنس من الأذى ، والإسلام حريص على سلامة البشر وصيانتهم من الأذى . وبهذا نخلص إلى أن فتح الباب سيجر إلى مشكلات لا نهاية لها ، وتستعصي على الحل ، أضف إلى ذلك أن الأضرار المترتبة على ذلك يقينية في النفس والعقل والعرض ، وذلك من أهم ما يحرص الإسلام على صيانته ، كما أن جواز التناكح بينهما لا يأتي بأية فائدة . ولذلك فنحن نميل إلى منع ذلك شرعا ، وإن كان الوقوع محتملاً . وإذا حدث ذلك ، أو ظهرت إحدى المشكلات من هذا الطراز : فيمكن اعتبارها حالة مرضية تعالج بقدرها ، ولا يفتح الباب في ذلك . |
السؤال
السلام عليكم احبتي في الله ،عندي سؤال حيرني كثيرا ولا اتوفر على اجابة مقنعة،المشكل يا اخواني هو ما موقف الشريعة الاسلامية ممن علم ان زوجته بها جن عاشق يعاشرها معاشرة الزوج لزوجته؟جزاكم الله احسن جزاء اخواني . ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار واصحابه الاخيار بارك الله فيكم وزادكم ادبا وعلما وفضلا وجعله الله فى ميزان حسناتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفوا شيخنا الغالى مقصد ومغزى السؤال ليس عن معاشرة الجن للانس او العكس واقوال وفتاوى العلماء فى ذالك فهذا معلوم بالضرورة انما التسائل عن موقف الزوج الشرعى اذا علم بوقوع هذا من الزوجة او على الزوجة لا اعلم قول احد من العلماء المعتبرين تطرق الى هذه الجزئية وتحتاج الى توضيح وبعد ذالك ياتى حكم الشرع مثال هل الجماع او الاستمتاع بالنسبة الى الزوجة عن رضى وميل واستمتاع برضاها واستحلال ذالك ام حدوث هذه الاشياء عن اكراه وغصب يجب التفصيل فى ذالك وبناء عليه الحكم الشرعى والله اعلم |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،شكرا السي محمد على التوضيحات التي اوردتموها في هذا الموضوع ولكن كما اشار اليه الشيخ ابو مريم السؤال يتعلق بموقف الشرع من الرجل الذي علم بوجود جن اسود من ذرية ميمون عاشق لزوجته على سنة الله ورسوله ؟وسوف تستغربون من حقيقة اخرى انه صديق لي حميم تسكنه جنية عاشقة من دائرة الاحمر وتطلب منه الانجاب ورفض ،ولم يتزوج بالادمية الا باذنها وانجب معها ثلاثةاطفال،والرجاء ممن لديه راي في الموضوع وليفتني واجره على الله.
|
احسسنتم كلامكم جميل وفقكم الله وحكمه من كلامكم بوركتم
|
صراحة ايتها السيدة المحترمة صديقة الفيكيكي عايشت حالات خطيرة عن قرب لهذه الظاهرة.ولاحظت حالات متعددة لهذا المشكل ،والمشكل انني لحد الان لم اعثر عن جواب عن تساؤلي.فانا بها اموعى ،دخلت باسم ركي ابراهيم الدي هو اسمي الحقيقي بعد ان نسيت لومو دو پاس للحسب القديم.
|
الجنى العاشق هو جن متعدى غاصب يجب محاربته بشتى الطرق والمغصوب مكره على ذلك الغصب فلا اثم عليه ان كان يدافع عن نفسه اما ان كان موافق على هذا الاغتصاب ومستسلم له فهنا يكون الاثم
والله اعلم |
بوركت اخي الزاهد ،اجتهادكم منطقي زادكم المولى علما .وننتظر من الاخوان مزيد من التوضيحات .فالاخوان الذين يعالجون يعرفون خطورة هذا الموضوع وانتشاره بشكل رهيب في اوساط الشباب وحتى كبار السن .وهو منبع العديد من الامراض والمشاكل الاسرية والاجتماعية بصفة عامة.
|
ربنا لاعلم لنا الاماعلمتنا
|
| الساعة الآن 11:58 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010